铁凝：以文学的方式对话世界

记者：那我们应当作出怎样的努力呢？

铁凝：首先要保持放松积极友善的心态，那种“阶级斗争”的态度，过度狭隘的民族主义，恍如到处都是敌情，固然没必要。在全球化的背景下，不同的文化取向之间常会有1些误解，但绝大多数不是恶意。特别文学交换中，更要明辨。

另外，固然也应看到，国外确切还有1些读者和学界对中国怀着某种人云亦云、先入为主的偏见。在有些方面关于中国的信息也非常老旧。正因如此，我们更要积攒和建设理性而健康的文化自信。

中美文学论坛上，1位知名美国教授在演讲中说到中国改革开放的历史，语气不无轻慢，我就在现场发问环节坦诚陈说了我的批评和看法。经过坦率的讨论和恳切的沟通，这位教授意想到自己的草率和偏颇。这类争辩以后的和解，让人会心微笑。那天论坛结束时大家都舍不得离开，最后是1位美国汉学家主动走到大厅弹奏钢琴，铁凝：以文学的方式对话世界，让琴声作为这次交换的结束。你看，交换也需要真诚客观同等的争辩，而1味讨好、或先入为主贬斥某1方不见得是故意义的事情。但问题是，我们做了吗？

记者：“文化自信”，这的确是让人寻思的话题。

铁凝：前两个月，我在北京和德国著名作家马丁·瓦尔泽会面，他说他羡慕当代中国作家有没有穷可写的好题材，由于中国处在这样丰富的变革中。作为1个写作者，他的话让我深受震动。我扪心自问：我们应以什么样的心态来判断和掌控时期的本质，怎样在自己的创造中积攒和建设理性而健康的文化自信，怎样不那末下意识地以他者的标准预设性的成为自己的标准？

之前读外交家顾维钧传记，讲到某国外交官曾调侃地说，啊，我常常忘记地图上还有1个中国。那个时期永久成为历史了。今天，全部中华民族在创造新的历史和光辉，这让全球震惊，我们应珍视这个背景，自觉意想到时期的不平凡。

过度的自卑和自负一样有害。我常说，做事都有两个态度：1种是面对我应当做的这件事，我做的怎样；1种是，我做了这件事，让我看起来怎样？我认为，我们应要前者，不要后者。作为1个中国作家，要斟酌的是在中华民族伟大复兴背景下如何自觉、诚实地担当起文化责任，怎样传承发展真实的民族文化遗产，而不是“这让我看起来怎样”。如果这类心理作怪的话，自然会过分在乎在某些标准下的贬损与喝彩。

中国有1句俗话叫做旁观者清。但中国还有1句老话：鞋是不是适合只有脚知道。中国这些年到底在向前走还是后退？有目共睹。我们固然不躲避问题矛盾，但我们更有太多坚定明亮的进步和希望。同时，1批优秀中国作家用自己的作品，以在和国外同行进行文学讨论时的出色表现，真实而生动地传递着中华民族在创造新的历史进程中的真情实感，转达出实践人文理念和审美理念的和谐统1，和呼唤社会公正，反对物资化、功利化的价值寻求。物资社会可以引进诸多外来的奢侈品，但1个民族的主流价值观，不应依赖“引进”，而应扎实地从自己的土壤里生养出来。古往今来的文学大师，他们作品的生命力无不体现出对永久的精神寻求的庄重思考。对坚守精神的高度的崇尚，也是很多作家演讲时感动读者的地方。在几次中外文学论坛上，中国作家们用文学的生动和幽默，以本身焕发出的自信、自若，谦恭而又尊严的光彩，赢得了读者和听众的尊重。

记者：对今后的文学交换，您还有甚么期待？

铁凝：这也正是我要说的最后1点：我们需要耐心和耐力。我把文学交换看做1个大事业，它不是1件即兴的事，更不可能一挥而就。文化交换与经贸协议不1样，文化是润物无声、潜移默化的，它毕竟不是吹糠见米的事，需要双方的耐心，需要积累、培养、沉淀。

在法兰克福有件事让我很感动。有1天会场的1位保安通过翻译找到我，说开幕式那天他站在会场门口，他听了我的致辞特别感动，铁凝：以文学的方式对话世界，他要买中国书了解中国。后来我们在机场离开时又看见他。他打开风衣外套，让我看到他别在西服衣领上的1枚中国国徽。这是1个普通的法兰克福市民。这让我又1次感到，文学也是沟通世界的桥，我们大有可为。（