包拯一生为何鲜有朋友？

读包拯事，总有几个疑惑：1是他为何鲜有朋友；2是他弹劾张方平的上疏为何没有流传下来；3是他为何不笑。史书里记他平生不写私人信件，没甚么朋友，与亲戚也不来往（如果鞭打有背法行动的表舅不算“来往”的话）。他流传下的文字，只有早年的1首短诗和晚年的1篇家训，其余全是奏议。

包公的人格很了不起，是刚严峭直的典范，政治上所有言行皆出公心，私德也修饬得1无破绽，里里外外立于不败之地。但从常识可知，人是不可能这样完善的。欧阳修疏论包拯之接受3司使的任命，说道：“心中藏于中，而人所不见；迹者示于外，而天下共瞻。”他是说人心隔肚皮，评价1个人，可信赖的还是他的作为。不过，如果得不到情感的线索，1个人的作为，或为迷雾所隐，或为光芒所掩，也会含糊起来。

欧阳修的批评，源于包拯连劾张方平与宋祁。包拯抨击宋祁的理由，是他知成都时多游宴，蜀人不满他的奢侈。比起哥哥宋庠（此前也曾被包拯弹劾过），宋祁确切生活浪费，但当时文官游宴成风，若以此为罪，朝廷要空去1大半了。何况宋祁在蜀每晚宴罢，还燃烛展纸，干起正事，远近的人看见灯光，都知道这是宋先生在修《唐书》，包拯一生为何鲜有朋友？。他死后，成都数千人哭于祠，仿佛名声也不很坏。

另外一位被包拯攻击的是张方平。这人天性豪迈，很有才华，见识在当时别具1格，只是1生未得舒展。当时京城某人拍卖家产，时任3司使的张方平购得1处房屋。包拯立加弹劾，说他“无廉耻，不可居大位”。张方平确切不谨慎，包拯一生为何鲜有朋友？，但恍如尚不足以立“无耻”之论。据司马光后来讲，包疏检举张方平的不端业绩，还有很多条状。但这么1篇重要的上疏，在世传的包公奏议中，竟不见踪迹。清代有人猜想，此是包公子孙不愿意以示后人而削去，毫无根据。但不得见此奏原文，包拯一生为何鲜有朋友？，总有些遗憾。

碰巧的是，张方平和宋家兄弟那时都与吕夷简不和，而包拯受过吕夷简的提拔。要是能从中寻出1丝足迹，我不觉得包公形象会受多大侵害，相反，倒还觉得亲切些——人都有个3亲6故吧。但没有，不管前后，包拯的议论没有半分私情的痛处，无不堂堂正正。

包公的心事不为人知，是否是应归罪于文献失传呢？宋人话痨最多，记叙成风，惋惜在如海的文集中，有关包拯的记录少之又少。王安石和包拯1同受过欧阳修的荐举，还曾是上下级，多少总有过从，但整部《临川集》，竟无1字提及包拯。他人那里也大抵如此。幸亏有位吴奎，和包拯密切，给他撰过墓志铭；另外一名张田，自称门下，给奏议结集。若无这两人，包公的形象，便只剩元杂剧中的了。我料想当时多数人的心理也许是这样：对包拯，说他不好，实在说不出；说他好，又不甘心。人至清则无徒，此之谓也。

最奇特的，是包拯不笑。当时流传的1句话：“包公笑，黄河清。”—包公1笑，比黄河变清还难得。史籍未曾记载包拯有过类似脸部神经麻痹之类的疾病，我们也无由推断他是个内心麻痹的人。但不管为何，1个不会笑的人，不管多么多么值得敬佩，包拯一生为何鲜有朋友？，也很少有人会喜欢。