缅怀蒲剧大家墨遗萍

使人难以忘记的是，当他老人家带我们到农村调查了解时，不坐车、不骑自行车，他说骑上车子容易走马观花，他要亲身看农村戏台和戏台碑碣，只要闻知有舞台和戏文石刻，哪怕是翻沟过岭，缅怀蒲剧大家墨遗萍，都要亲身到场。为了认清石刻上的文字，墨老总要用清水洗涮干净，绝不马虎。河津樊家庄《重修乐楼记》在古庙里土墙上嵌置了半个多世纪，字迹全让陈土泥浆糊实了，墨老带领我们硬是用水冲洗，用刀锥抠刻，用手指头和指甲1划1划将文字抠出来的。古垛村后土庙元代戏台，为了查清舞台建起的准确时期，只有通过圣母正殿的梁脊板上的老文可以佐证。惋惜正殿内光线太暗，离地面约5米以上，加上年代久远，志文上的字也黑糊不清。这时候墨老出点子，借室外阳光用水银镜折射法来反射。此法很是灵验，最后阳光终究聚射到梁脊板上。“元延5年创建并有明朝重修”的字样便模糊可辨。

在考核蒲剧剧目和名伶在河津的发展情况时，墨老曾带我们走遍河津城关、龙门村、樊村镇、西王村、上市、西张、小停、刘村、湖潮、吴村、小梁、连伯、清涧等大小30多个村落，缅怀蒲剧大家墨遗萍，召开了上百次爱戏、知戏、善说戏的老者采访座谈会，特别是对爱闹“家戏”（社戏）的骨干和村落，则是调查访问得滴水不漏，凡到了这些村庄，几近是有剧目必究，着名伶必录，有剧本必抄，有戏俗、戏闻必收，有舞台题壁、提笔，连拍照带抄写。调查中凡在河津成立过的戏班都逐一询问登记。前后用时70余天，深入12个公社，42个村落，抄写剧目844个，其中眉户剧目85个，说唱节目3个，河津小曲子37个（包括木偶、皮影戏在内）。河津籍的名伶艺人，如明末时的魏敦子，被誉为“7个举人8个监、打（官司）不过魏敦子1条旦”，和其后如李正印、米彦子、卫克昌（艺名“乔薛红”）、任晋子、胡3贵、张林森、杨明亮（玻璃翠）等50余人，都是此次调查出来的解放前后从事蒲剧活动的主要名伶。我们均为他们写出了扼要传略（见《戏剧文物质料集》），缅怀蒲剧大家墨遗萍。

考核搜集到的剧目，有些已失传了多年，这次又重新露面了，为后来的戏曲推陈出新，起了重大的填空补白作用。更加宝贵的是这次戏剧资料的调查，为墨老在1963年进行《蒲剧探源》的编写，1978年《蒲剧史骸》的探索，以致1980年《蒲剧史魂》的专论，提供和积累了翔实而生动、宝贵而难得的资料。

应当说墨老的《蒲剧史魂》为我们所有地方戏曲的研究和对剧史的编撰开了先河。在山西戏剧界，凡熟习了解墨遗萍的人，都知道他从事戏剧工作半个世纪以来，在全心全意、挖空心思地探索研究蒲剧艺术，他不但为蒲剧艺术研究写出了如上所述的几个学术专著，而且还写了《论几个古代乡村戏台》、《漫话古平水》、《弯弯腔史话》、《蒲剧音韵》、《徽剧入晋初探》等多篇戏曲论文。就在他去世的前1天，他还在编写《戏班古都》。墨老为蒲剧事业真是鞠躬尽瘁，是位治学严谨的蒲剧史研究大家。